Paulus glaubt an den Gott der Geduld, des Trostes und der Hoffnung. Dieser Gott bewirkt unter denen, die sich ihm ergeben und verpflichten, die Einigkeit der gegenseitigen Annahme. Er selbst ist der annehmende und barmherzige Gott.

Es ist deutlich, dass Paulus diese Zeilen vor allem an die Adresse der Judenchristen in Rom schreibt, um deren Berührungsängste mit den „Heiden“ zu überwinden. Darum zitiert er einiges aus dem Alten Testament, um ihnen vor Augen zu halten, dass dieser Gott sehr fremdenfreundlich ist. Der Geist des Christentums drängt immer auf Öffnung zum Fremden hin; er ist nicht vereinbar mit nationalistischem und rassistischem Geist.

Aus dem gegenseitigen Annehmen entsteht Gemeinschaft in Freiheit. Die ausgrenzende und abgrenzende Gemeinschaft ist bestrebt, das Eigene vor dem Fremden zu schützen. Das vermag sie nur, wenn sie ihre Vorurteile bestätigt, sich hinter Feindbildern verschanzt und das Eigene autoritär organisiert. Diese Art von Gemeinschaft entsteht durch Angst und erhält sich durch Angst.

Überall, wo die Angst dem Vertrauen weicht, wächst der Friede und Freude breitet sich aus.